Συγγραφέας: Βασίλης Ζαμπούνης
Περίεργα τα μηνύματα του μάρκετινγκ των μεγάλων αλυσίδων λιανικής από τις Βρυξέλλες. Στα ράφια μιας από τις μεγαλύτερες και μαζικής κατανάλωσης -όχι ντελικατέσσεν- αλυσίδας λιανικής (την Carrefour) κυκλοφορεί ελαιόλαδο πολύ γνωστής ελληνικής εταιρείας σε αρκετά τσουχτερή τιμή, 10,77 τα 500 ml, δηλαδή 21,54 €/λίτρο. Έστω.
Όμως δεν πρόκειται ούτε καν για έξτρα αλλά για (κοινό) παρθένο! Κατάλληλο για μαγείρεμα, όπως γράφει η ετικέτα του. Παρθένο γαρ, θα έχει το ελαττωματάκι του. Με ημερομηνία λήξης τον Απρίλιο του 2024. Σύμφωνα με το lot number πρόκειται για εσοδείας 2022/23 αν και από τη στιγμή που δεν δηλώνεται η εσοδεία θα μπορούσε να είναι της 2021/22, οριακά και της 2020/21.
Το ακόμη πιο περίεργο είναι ότι το έξτρα παρθένο και μάλιστα ΠΟΠ Καλαμάτα, της ίδιας εταιρείας πουλιέται στην ίδια τιμή. Κοινό παρθένο και ΠΟΠ έξτρα παρθένο εξομοιώνονται στα μάτια και στο βαλάντιο του καταναλωτή. Περίεργο μάρκετινγκ πλήρους αποπροσανατολισμού των καταναλωτών.
Να πάμε και στο θέμα της τιμής. Πως γεφυρώνεται το χάσμα μεταξύ των 4-5 €/κιλό που ήταν η τιμή παραγωγού πέρσι συν τα όποια κόστη συσκευασίας, μεταφορικά κ.λπ. μέχρι τα 21,54 €/λίτρο;
Σύμφωνα με τις ισχύουσες εμπορικές πρακτικές ένα ελάχιστο κέρδος θα απόλαυσε η ελληνική βιομηχανία – παραγωγός – εξαγωγέας, ενώ τη μερίδα του λέοντος, προφανώς, θα την καρπώνεται η αλυσίδα λιανικής.
Δυστυχώς ο δημόσιος διάλογος μέχρι τώρα έχει μονοπωληθεί από το τρίπτυχο ακρίβεια-κλοπές-νοθεία, καθώς και από το κυνήγι μαγισσών, που ανάλογα με τα ματογυάλια που φορά ο καθένας είναι είτε οι ελαιοπαραγωγοί είτε οι βιομήχανοι – τυποποιητές. Οι ψύχραιμες προσεγγίσεις “δεν πουλάνε”. ( βλ. Του ελαιοπαραγωγού το δίκιο και Η κρίση του ελαιολάδου διευκρινίζεται μέσα σε ένα πεντάγωνο και Olivenews Plus Ακρίβεια Ελαιολάδου και Olivenews Plus: Γιατί έχει ακριβύνει το ελαιόλαδο – Τι απαντά η βιομηχανία )
Προσπαθήσαμε αρκετές φορές να θέσουμε το ερώτημα των αμοιβών των αλυσίδων σούπερ μάρκετ και της θέσης ισχύος τους απέναντι στους παραγωγούς – βιομήχανους αλλά μάταια. Κανείς (;) δεν θέλει να το αγγίξει. Γιατί άραγε;
